念书条记：《菟裘归计辞》里的隐逸情愫与生存哲想

诗词古文 九月念书

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▼ 作家丨流沙九月    

《菟裘归计辞》者，陶渊明之作也，以抒隐退之心，其文零散明志，逸群绝伦，实为隐逸之佳作。余读之，深感其志趣高远，遂作此条记，以述所感。

陶公者，真隐士也。其不为五斗米俯首，挂印而去，隐退原野，何其勇也！其牵记当然，享受原野之乐，追求内心之宁静，何其智也！读此文，余深感其境界之真切，情愫之针织。

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文中开篇，言“菟裘归计，原野将芜胡不归”，此乃陶公隐退之心声也。其对官场之厌恶，对原野之向往，指桑骂槐。彼前锋有“心为形役”之叹，然一朝决联系词归，便如脱笼之鸟，摆脱翱翔。

归原野后，陶公之生存，何其舒畅。“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”，饮酒自乐，赏庭中之树，心悦神怡。“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，虽居陋室，然快慰惬心。其原野生存之乐趣，轻重缓急，令东谈主景仰。

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然陶公之归，非掩盖执行，乃追求内心之真。其曰：“悟昔日之不谏，知来者之可追。”过去已无法编削，将来尚可追求。此种开朗之胸宇，实乃常东谈主所不成及。

陶公亦重亲情友情。其归原野，乃为“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”。与亲一又集合，闲话论地，分享天伦之乐；以琴书为伴，排忧解闷，测验情操。

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不雅陶公之文，余不禁想目下之世。众东谈主多为功名富贵所累，奔跑劳碌，身心窘况。何不学陶公，牵记当然，寻求内心之宁静？

《菟裘归计辞》，不仅为文体之佳作，亦为东谈主生之指南。其教吾等追求真正之自我，不为外物所惑；其教吾等惊奇亲情友情，享受生存之好意思好。其隐退之志、当然之好意思、零散明志、自力餬口、隐逸之境、骄矜之志，均为今东谈主所当鉴戒。余读之，深感其言之有理，愿以此为鉴，力图行之。

歌曰：

归去意翩翩，心向原野。

东篱菊畔醉流年。

陋室虽贫犹自乐，世事齐闲。

名利若云烟，何须求全。

纵容平缓似忠良。

且把俗尘齐抛却，笑傲东谈主间。

笔墨由流沙九月原创，图片起头于收集，版权归原作家所有。

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